Embajador en la corte del Gran Mogol. Viajes de un jesuita catalán del siglo XVI por la India, Paquistán, Afganistán y el Himalaya, de Antoni de Montserrat, editado por Josep Lluís Alay i Rodríguez, Lleida: Milenio, 2006

BUCM: D271.5(5)MON

Uno de los casos de viajeros más destacados que recorrieron Asia es el de Antoni de Montserrat. Gracias a este libro biográfico de la vida podemos ver el una increíble expansión de la fe cristiana a través de los diferentes viajes de Antoni de Montserrat por toda las zonas actuales de La India y los países de la república arabica, provocando una vida tortuosa con numerosas numerosas experiencias que relatar. El libro nos narra cómo Antoni de Montserrat fue un jesuita del siglo XVI que desempeñó un papel significativo en la expansión del cristianismo en Asia. Su viaje por Asia le permitió establecer misiones y difundir la fe cristiana, contribuyendo a la interacción cultural y religiosa entre Europa y Asia durante la época de la colonización. Su labor misionera influyó en la historia religiosa y cultural de la región. Dentro de los eventos que nos narra el libro encontramos las vivencias de Antoni de Montserrat en Goa hasta 1589 para encaminarse posteriormente a Abisinia acompañando a Pedro Páez. Ambos fueron encarcelados por los árabes durante siete años en los territorios correspondientes hoy a Yemen. Dentro de las misiones que se muestran en el libro está la entrevista de Antoni de Montserrat con el emperador mongol. Este último le valoró tan notablemente que le nombró tutor de su hijo, convirtiéndose en toda una autoridad en el conocimiento del imperio mongol. El libro me ha parecido de un valor enorme para el estudio de los viajes religiosos ya que el relato se cuenta en primera persona por lo que tenemos una visión detallada de lo que fue esta experiencia. No es un libro cien por cien historiográfico pero desde luego se puede hacer historia con este increíble relato. La trama se desenvuelve como un viaje en el tiempo, transportándose a un periodo donde las culturas europea e india convergen en un fascinante encuentro. Antoni de Montserrat, hábilmente retratado por el autor, se convierte en el hilo conductor de esta narrativa histórica. Mezclando el drama y la historia de Antoni de Montserrat con el valor histórico de sus acciones en las regiones en las que estuvo En resumen, no solo da vida a los eventos, sino que también ofrece una visión penetrante de las motivaciones y emociones de los personajes. La riqueza descriptiva permite al lector visualizar los escenarios exóticos y sentir la tensión palpable en las conversaciones diplomáticas.

 

Tras el Sueño de China. Agustinos y dominicos en Asia Oriental a Finales Del Siglo XVI, de José Antonio Cervera Jiménez, Pozuelo De Alarcón, Madrid: Plaza y Valdés, 2013.

BUCM: D 51279

José Antonio Cervera historiador español y reconocido por su investigación histórica en el ámbito de la presencia de órdenes religiosas en Asia Oriental es el encargado de establecer la relación que mantuvieron las órdenes agustinas y dominicas con el territorio chino. En este libro vemos un enfoque meticuloso en el que se contextualiza los deseos de evangelización de la población china. La base de este trabajo es la ciudad de Manila, la capital de Filipinas, y como esta fue un puente para todos los puntos del Imperio Español con América, Asia y Europa. En el escrito vemos la relación que mantuvieron China y Filipinas, pero hay un mayor esfuerzo en estudiar la riqueza que ofrece China a nivel económico y cultural, lo que proporcionó un desarrollo científico. La manera para plasmar la historia de esta época fue a través de la historia de los viajeros, los cuales intervinieron en la relación de la corona española con el continente asiatico. Uno de los casos más importantes en este libro es el de Martín de Rada, el cual estableció misiones en Filipinas para su cristianización. Su labor misionera en Filipinas es significativa en la historia de la evangelización en esa región destacando además su viaje a China, precedente de la creación de Shilu. La obra relaciona a este viajero con Juan Cobo, autor del libro “Shilu”, publicado en 1593. En este libro se introduce la religión católica desde un punto de vista racional además de introducir ideas científicas europeas en el ámbito cultural chino. El Shilu constituye una síntesis de ideas filosóficas chinas y europeas, lo que provocó numerosos malentendidos filosóficos y religiosos graves entre los letrados chinos a quienes iba dirigido el libro, explorando claramente este conflicto y siendo muy expositorio en el libro. Este libro de José Antonio Cervera proporciona un análisis detallado de la labor misionera de estos personajes (y de muchos otros) en la zona oriental de Asia, revelando las complejidades de la interacción cultural entre los misioneros y la sociedad china. La obra además hace de un gran uso de notas para contextualizar la obra y el momento histórico, contado siempre de manera cronológica y tratando una diversidad de temas que van desde lo militar y lo religioso hasta lo cultural.

 

España en Extremo Oriente. Filipinas, China, Japón: presencia franciscana, 1578-1978, de Victor Sánchez y Cayetano S. Fuertes, Madrid: Cisneros, 1979

BUCM: DE2-788.3(5-11)ESP

La complejidad de la obra nos lleva por un recorrido extenso y diverso en el que se recogen a través de varios autores los conflictos de los religiosos en el continente asiatico. Los ejes territoriales de Japón, Filipinas y Chinas nos ayudan a entender durante la obra el tortuoso proceso de la fe cristiana en el continente. Podemos dividir la obra en tres secciones diferenciadas entre los diferentes países aunque, como veremos en un futuro, los enfoques temáticos son altamente diversos. Uno de los pilares de esta obra es el del escrito del profesor Manuel Castro y del autor Jose Luis Alvarez Taladriz en el que se ilumina la entrada de los franciscanos en la sociedad japonesa y el culmen de la tensión que produjeron a través de la Tragedia de Nagasaki (1597). El siguiente pilar fundamental dentro de la obra es el caso de Filipinas, la cual abarca la gran mayoría del escrito. Dentro de los temas que trata la obra en el marco filipino podemos encontrar como los religiosos influyeron el aprendizaje de las lenguas asiáticas por parte de los franciscanos, la importancia de la divulgación cultural y de la enseñanza, la importancia de la provincia filipina de San Gregorio o la propagación de la fe en Filipinas. Por último destaca el papel de China, la parte menos desarrollada del escrito, siendo este tematizado por los ritos religiosos que se procesaban en China y el choque que supuso para los religiosos, lo que llevó a una posterior eliminación por parte de los occidentales. También se estudia el singular caso de Macao y el papel de los portugueses. Estos tres pilares fundamentan una visión global del continente asiatico que nos sirve para entender las sociedades y el choque de las civilizaciones. Durante todo el escrito veremos las numerosas expediciones que hubo durante todo el siglo XVII, las cuales, vienen acompañadas de datos técnicos acerca de la cantidad de hombres que intervinieron en las expediciones. La obra fue publicada en 1979 de manera conjunta por Víctor Sánchez y Cayetano S Fuertes, ofreciendo una panorámica histórica interesante, al mostrarse en varios idiomas, respetando las lenguas en las que fueron escritos, lo que obliga al lector de un gran control de los diferentes idiomas. Durante la obra entendemos la relación entre España y las naciones del Extremo Oriente a través de sus vínculos comerciales, diplomáticos y culturales, proporcionando un contexto esencial para entender la dinámica entre el cristianismo y las naciones asiáticas.