1.- Conocer los autores, movimientos y corrientes fundamentales de la
Filosofía Contemporánea, sabiendo también enlazarlos con las ideas que han sido
planteadas en el pasado.
2.- Saber reconocer en el mundo actual las ideas fundamentales que los
autores contemporáneos plantean y critican.
3.- Capacidad para saber acceder e interpretar información del campo de la
Filosofía Contemporánea.
4.- Saber presentar adecuadamente las ideas de los filósofos y escuelas más
destacados de la Filosofía Contemporánea bien oralmente o por escrito.
5.- Saber realizar comentarios de textos de autores contemporáneos.
6.- Emplear las tecnologías de información y comunicación en este campo
científico.

Combinación de las clases impartidas por el profesor con discusiones, preferentemente sobre la base de textos seleccionados en torno a las principales cuestiones suscitadas por el profesor o por los estudiantes (34 h.)

Elaboración de comentarios, exposiciones en clase o discusiones en grupo (18 h.)

Participación en clase y, en su caso, en el Campus virtual y asistencia a tutorías (5 h.)
Actividades no presenciales. Trabajo autónomo del estudiante que incluye lecturas de textos clásicos, preparación de comentarios y exposiciones, etc. (88 h).

150 h. (6 ECTS.)

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Se trata de una introducción general a temáticas, autores y corrientes de la filosofía contemporánea.

El objetivo esencial del curso es lograr que los alumnos adquieran un conocimiento adecuado de autores, corrientes y problemas fundamentales del pensamiento y la filosofía contemporánea. Se tratará de desarrollar la capacidad de relación de conceptos y doctrinas actuales y de promover el análisis de textos filosóficos, la deliberación y la defensa pública de argumentos.

Los grandes problemas de la modernidad y las raíces del pensamiento actual. Ilustración, modernidad y presente. El legado de Nietzsche. Pragmatismo, empirismo, personalismo. Fenomenología, Existencialismo: Heidegger, Ortega y Gasset, Sartre. La Escuela de Frankfurt (de Horkheimer a Habermas). La tradición hermenéutica (de Gadamer a Ricoeur). El neopragmatismo. Foucault y la crítica al humanismo. Liberalismo, neocontractualismo y republicanismo.

PARTE TEÓRICA: 2/3 de la nota global del curso. Prueba escirta que puede incluir el desarrollo de cuestiones temáticas o el comentario de texto. 66% nota global.
PARTE PRÁCTICA: 1/3 de la nota global del curso. Comentarios de textos y/o exposición: 24%; asistencia y participación 10%

FOUCAULT, M. Nacimiento de la Biopolítica, Madrid, Akal, 2009.
GADAMER, H.-G., Verdad y Método . Fundamentos de una hermenéutica filosófica, 2 vols. Salamanca, Sígueme, 1977.
HABERMAS, J., RAWLS, J., Debate sobre el liberalismo político, Barcelona, Paidós, 1998.
MACINTYRE, A., Tras la virtud, trad. de A. Valcárcel, Barcelona, Crítica, 1987.
MACPHERSON, C. B., La democracia liberal y su época, trad. de F. Santos, Alianza Editorial, Madrid, 1982.
PETTIT, P., Republicanismo: una teoría sobre la libertad y el gobierno, Barcelona, Paidós, 1999.
RAWLS, J., La justicia como equidad. Una reformulación, Barcelona, Paidós, 2000.
HORKHEIMER, M., ADORNO, Th.W., Dialéctica de la Ilustración, Trotta, Madrid, 1998.
HABERMAS, J., El discurso filosófico de la modernidad, Taurus, Madrid, 1995.
RORTY, R., Contingencia, ironía y solidaridad, Barcelona : Paidós, 1996

En en cada Grupo, el Prof. correspondiente proporcionará un programa detallado, que incluirá una bibliografía más específica y que podrá incidir en algunos de los contenidos temáticos.