El objetivo de la asignatura es aproximarse y profundizar en el Orientalismo, en tanto disciplina y corriente intelectual centrada en el estudio de “Oriente”. La delimitación política de esta disciplina fue establecida por Edward Said en su libro Orientalismo (1978), texto que se trabajará en profundidad para analizar críticamente su influencia, sus debilidades y su potencialidad en el momento presente. En línea con esta cuestión, una parte central de la asignatura estará dedicada al análisis de la relación de este texto con los estudios postcoloniales, en tanto marco teórico y crítico ocupado en desentrañar la persistencia de la herencia colonial en las diferencias disciplinas académicas. Se pondrá un énfasis especial en el análisis de las aportaciones teóricas desarrolladas desde los feminismos postcoloniales. 

Generales

1)   Proporcionar un conocimiento racional y crítico sobre el mundo árabe e islámico.

2)   Introducir herramientas de análisis y examen del contexto en el que se desarrollan los estudios de área sobre el mundo árabe e islámico.

3)   Potenciar en las y los estudiantes la capacidad de contextualización, análisis y argumentación.

4)   Proporcionar las herramientas teóricas necesarias para actuar e intervenir en la gestión de políticas capaces de responder a las dinámicas de cambio y de la diversidad cultural y religiosa en la sociedad española y europea. 

5)   Proporcionar las herramientas teóricas necesarias para facilitar la intervención social con colectivos que se identifican como musulmanes en distintos ámbitos públicos.

Específicos

1)   Proporcionar un conocimiento teórico sobre el Orientalismo en tanto disciplina centrada en el estudio de “Oriente”, que permita analizar críticamente los discursos sobre la región árabe e islámica.

2)   Familiarizar al alumnado con las principales teorías, paradigmas y conceptos orientalistas. 

3)   Familiarizar al alumnado con la teoría postcolonial, en tanto teórica crítica con el colonialismo y con los sistemas epistemológicos que genera.

4)   Fomentar una lectura crítica de los textos socio-antropológicos e históricos sobre “Oriente”. 

5)   Proporcionar las herramientas teóricas necesarias para poder trabajar y llevar a cabo acciones en el ámbito público y privado que resuelvan situaciones de conflictos y/o de relaciones de poder, tanto en la región árabe e islámica como en España y Europa.

1.   Edward Said y el Orientalismo

2.   Las críticas al Orientalismo

3.   La teoría postcolonial 

4.   Feminismos postcoloniales 

5.   El giro decolonial

6.   Orientalismos periféricos

7.   El orientalismo español