Exposiciones a cargo del profesor, en las que se articularán los contenidos teóricos de la asignatura. Se fomentará la participación activa de los estudiantes en el aula.

Sesiones en las que se aplicarán los conceptos teóricos a textos concretos seleccionados por el profesor con el objeto de profundizar en las cuestiones tratadas en las exposiciones teóricas y consolidar los conocimientos adquitiridos por los estudiantes.

Tutorías: lunes de 10 a 13h. Se ruega a los alumnos que para concertar una tutoría contacten previamente con el profesor a través del correo electrónico.

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Curso de naturaleza teórico-práctica dedicado al estudio de las principales corrientes filosóficas del siglo XIX, con especial atención a su alcance filosófico-histórico y filosófico-político.

Ninguno.

1. Reconocimiento de los rasgos fundamentales del contexto histórico, cultural y político al que se enfrenta y desde el cual emerge la filosofía del siglo XIX.
2. Conocimiento reflexivo y crítico de las principales corrientes filosóficas del siglo XIX y de sus representantes más destacados.
3. Adquisición de competencias, habilidades y conocimientos a partir de la lectura de los textos indicados como obligatorios.
4. Valoración de la importancia de la filosofía del XIX para la comprensión del presente.

1. Introducción. El largo siglo XIX: revolución, capitalismo e imperio.
2. El carisma de la Razón: J. G. Fichte y la nación alemana.
3. Metafísica, teodicea e Historia: G. W. F. Hegel y la mundanización del Espíritu.
4. La secularización de la filosofía: el materialismo histórico de K. Marx.
5. La religión de la Humanidad: A. Comte y el positivismo.
6. Sociología y liberalismo: A. de Tocqueville.
7. La tragedia del Leviatán: el concepto de libertad según J. S. Mill.
8. Genealogía de la Modernidad y transvaloración de todos los valores: F. Nietzsche.
9. De camino al siglo XX: W. Dilthey y la crítica de la razón histórica.

1. Asistencia y participación activa: 10%
2. Comentario de texto: 25%
3. Examen final: 65%

(Se ofrecerá a los estudiantes la posibilidad de entregar, con carácter voluntario, un trabajo monográfico, con un valor de hasta 2 ptos. en la nota final de la asignatura)

Duque, F. Historia de la filosofía moderna: la era de la crítica, Akal, Madrid, 1998.
–––––, La Restauración: la escuela hegeliana y sus adversarios, Akal, Madrid, 1999.
Hobsbawn, E., The Age of Revolution: 1789-1848, Weidenfeld & Nicolson, London, 1962 (ed. cast.: La era de la revolución: 1789-1848, Crítica, Buenos Aires, 2011).
–––––, The Age of Capital: 1848-1875, Weidenfeld & Nicolson, London, 1975 (ed. cast: La era del capital: 1848-1875, trad. de A. García Fluixá y Carlo A. Caranci, Crítica, Barcelona, 1998).
–––––, The Age of Empire: 1875-1914, Weidenfeld & Nicolson, London, 1987 (ed. cast.: La era del imperio: 1875-1914, trad. de J. Faci Lacasta, Crítica, Buenos Aires, 2009).
Koselleck, R., Crítica y crisis. Un estudio sobre la patogénesis del mundo burgués, ed. de J. A. Pardos, trad. de R. de la Vega y J. Pérez de Tudela, Trotta, Madrid, 2007.
Löwith, K., De Hegel a Nietzsche: la quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX, trad. de E. Estiú, Katz, Buenos Aires, 2008.
Meinecke, F., Weltbürgertum und Nationalstaat. Zur Genesis des deutschen Staates, Oldenburg, Berlin, 1908.
Plessner, H., La nación tardía: sobre la seducción política del espíritu burgués (1935-1959), ed. de J. L. Villacañas y J. Fischer, trad. de K. Lavernia, Biblioteca Nueva, Madrid, 2017.
Ripalda, J. M., La nación dividida. Las raíces de un pensador burgués, Abada, Madrid, 2016.
Rosenzweig, F., Hegel und der Staat, Suhrkamp, Frankfurt a.M., 2010.
Villacañas Berlanga, J. L., (ed.), La filosofía del siglo XIX, Trotta, Madrid, 2001.
–––––, Historia de la filosofía contemporánea, Akal, Madrid, 1997.
–––––, La nación y la guerra. Confederación y hegemonía como formas de concebir Europa, Res Publica, Murcia, 1999.
–––––, La filosofía del idealismo alemán, vol. II.. La hegemonía del pensamiento de Hegel, Síntesis, Madrid, 2001.
VV. AA., Eticidad y Estado en el idealismo alemán, Natán, Valencia, 1987.

Los textos de lectura obligatoria, así como los destinados a las sesiones de seminario, se indicarán y, en la medida de lo posible, se pondrán a disposición de los estudiantes a través del Campus Virtual, antes del inicio de las clases.