CG1: Poseer conocimientos racionales y críticos en el estudio de las religiones con la finalidad de comprender su historia, su estructura y su función; CG2: Conocer los métodos, técnicas e instrumentos de análisis para el estudio de las religiones y de los fenómenos religiones; CG3: Conocer los conceptos, categorías, teorías y temas más relevantes de las diferentes disciplinas que se interesan por el estudio de las religiones y de los fenómenos religiosos; CG4: Conocer y hacer un uso crítico de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) como herramienta de acceso a fuentes de información y como medio de archivo de datos y documentos relacionados con las religiones; CG5: Poseer y comprender conocimientos generalistas acerca de la evolución y desarrollo de las religiones a lo largo de la historia, apoyados en bibliografía especializada; CG6: Expresar con claridad, coherencia y sin ambigüedades, tanto verbalmente como por escrito, conocimientos, reflexiones, conclusiones y razones últimas de los fenómenos religiosos; CG7: Reunir, interpretar y valorar datos relevantes acerca de fenómenos de naturaleza religiosa para construir análisis críticos y reflexivos sobre las diversas religiones y sus manifestaciones culturales; CG8: Transmitir información, ideas, problemas y soluciones referentes al discurrir de las religiones a lo largo de la historia y en la actualidad.

CT1: Aplicar los conocimientos adquiridos en su área de estudio a la resolución de problemas con factores religiosos en entornos nuevos o poco conocidos, dentro de grupos de estudio u organizaciones multidisciplinares; CT3: Elaborar análisis, síntesis, resúmenes valorativos, juicios críticos y resolver problemas; CT4: Ser crítico/a y autocrítico/a, así como receptivo/a a nuevas ideas, identificando el mérito de argumentos innovadores o pertenecientes a sistemas de pensamiento diferentes de los habitualmente utilizados en su área de conocimiento; CT5: Participar en discusiones en que se confronten pareceres y se adquieran nuevas informaciones o puntos de vista que enriquezcan el discurso final; CT6: Trabajar en equipo, asumiendo labores de liderazgo o de colaboración, planificando procedimientos de trabajo adecuados a diversas circunstancias; CT7: Trabajar con limitaciones de espacio y de tiempo, responsabilizarse de su propio trabajo, reflexionar sobre su trayectoria de aprendizaje y compartir responsabilidades sobre su programa de estudios.

CE1: Conocer las líneas generales de la génesis y evolución de las diversas tradiciones religiosas en la Historia y en diferentes contextos geográficos; CE5: Adquirir un alto nivel de conocimientos sobre la contribución del hinduismo y el zoroastrismo en sus diversas manifestaciones, a la conformación de las culturas orientales y viceversa; CE6: Adquirir la capacidad para asesorar en el ámbito internacional, tanto a entidades públicas como a sujetos privados, sobre el
impacto de las religiones en la conformación de la diversidad de las sociedades contemporáneas, CE7: Conocer los principales hitos y obras de las artes relacionadas con lo religioso y dominar las claves simbólicas de su cultura visual a lo largo de la Historia.

43,5 h. Clases presenciales de formato magistral en las que los profesores de la asignatura expondrán sus contenidos fundamentales.

1,5 h.

5

50h. (2 ECTS presenciales)

2

4

2

 Introducción a la historia, fundamentos y rasgos esenciales del  Hinduismo y  del Zoroastrismo

 

Ninguno

 ·      Historia y marco geográfico del hinduismo. El hinduismo en la actualidad.

·      Las mil formas del hinduismo y sus distintas escuelas filosóficas.

·      El corazón del pensamiento hinduista: La Bhagavad Gītā.

·      La fe popular y la importancia de la devoción: La Bhakti.

·      El templo hindú, función y significado. Ritual y vida cotidiana.

·      La teología hindú. Lo uno y lo múltiple

·      Viṣṇu, el despliegue divino. Tradiciones literarias y filosóficas.

·      Śiva, el poder de la destrucción. Tradiciones literarias y filosóficas.

·      Śakti, la energía femenina Tradiciones literarias y filosóficas.

·      Tantrismo y rituales esotéricos.

·      La historia del zoroastrismo y la situación de los zoroastrianos en la actualidad.

·      El redescubrimiento de la religión irania en Occidente.

·      El Avesta. Organización por libros y liturgias y contenidos.

·      La relación entre Ahura Mazda y Zoroastro.

·      Contenidos principales de la religión zoroastriana.

EXÁMEN ESCRITO DE CONTENIDOS: 60%
ELABORACIÓN DE TRABAJOS (INDIVIDUALES O EN GRUPO) Y COMENTARIO DE TEXTOS E IMÁGENES: 30%
ASISTENCIA Y PARTICIPACIÓN ACTIVA EN EL AULA Y/O EN ACTIVIDADES GRUPALES: 10%

• AA.VV., Diccionario de la mitología universal, Madrid, Espasa Calpe, 2000.
• AAVV., Filosofías no occidentales, Madrid: Trotta, 1999
• AAVV., In the Image of Man: The Indian Perception of the Universe through Two Thousand Years of Painting and Sculpture, cat.exp. London and New York, Hayward Gallery and New Yorl Alpine Collection, 1982.
• Flood, Gavin, El hinduismo, Madrid, Akal, 2008.
• Frédéric, Louis, Dictionnaire de la civilisation indienne, Paris, Robert Laffont, 1987.
• Ilárraz, Félix G., y Óscar Pujol, La sabiduría del bosque. Antología de las principales Upanisads. Madrid: Trotta, 2003.
• Kramrisch, Stella, La presencia de Siva, Madrid, Siruela, 2003.
• Martín Diza, Consuelo, Bhagavad Gita con los comentarios advaita de Śankara. Madrid: Trotta, 1997.
• Panaino, A., Zoroastrismo. Storia, temi, attualità, Brescia, Editrice Morcelliana, 2016.
• Rose, J., Zoroastrianism. An Introduction, London, I.B. Tauris, 2011.
• Zimmer, Heinrich, Mitos y símbolos de la India, Madrid, Siruela, 1995.