Nombre: Ring Brooch

Datación: ca.1340-1349

Procedencia: Alemania

Lugar de conservación: The Metropolitan Museum of Art

 

Este broche, dorado y con finas incrustaciones, provendría de un tesoro encontrado en 1696 cerca de Lingenfeld. Esta pieza junto con otras del tesoro habría pertenecido a una persona de la comunidad judía, un grupo social culpabilizado de la propagación de la enfermedad.

En el mundo cristiano, la peste fue considerada un castigo divino y, por tanto, se tendió a buscar a quién culpabilizar, así como a una condenación de los enfermos y, por otro lado, la supresión de todo aquello que pudiese atentar contra la moral y salud pública.

La población judía fue un grupo social que fue a menudo culpabilizado de la expansión de la peste negra, dando lugar a movimientos antisemitas y pogromos dirigidos contra la población judía de distintos puntos del continente europeo. No obstante, el antisemitismo en el contexto medieval venía ya viéndose desde los siglos XII y XIII pues se fueron configurando en este contexto leyendas y bulos que presentaban a los judíos como una amenaza para el cristianismo y los cristianos, siendo esta visión peyorativa hacia el judaísmo lo que explicaría la culpabilización y el odio que se dieron a partir de 1348.

El primer ataque contra una población judía quedaría registrado entre el 11 y 16 de mayo de 1348 y se habría producido en la ciudad de Provenza. Sin embargo, es particularmente interesante el caso alemán por su vinculación histórica posterior, así como por ser el propio de la pieza en cuestión. En el Sacro Imperio Romano Germánico, se tendió a acusar a los judíos de ser los causantes de la peste debido al envenenamiento de pozos, iniciándose procesos de cuestionamiento y tortura buscando una confesión de culpabilidad que en última instancia justificase la persecución de la población judaica.

Además de esto, se produjeron los mandatos de expulsión por parte de distintos territorios de un modo progresivo, volviéndose cada vez más difícil el restablecimiento de la población según fueron aumentando el número de regiones de las que la población judía fue expulsada, siendo esto exacerbado además debido al empobrecimiento total que en ocasiones la expulsión suponía.

En última instancia, cabe mirar la vinculación histórica que tiene el antisemitismo bajomedieval, que tendría que ver con el relato que la presente pieza cuenta, con el movimiento antisemita que se produjo en la Alemania de entreguerras en el siglo XX.

Estudios recientes han querido observar la perduración temporal del odio y antisemitismo en distintas regiones de Alemania, y los resultados muestran que en las regiones en las que durante la Edad Media se produjeron más pogromos en muchas ocasiones acabaron por ser las regiones en las que el antisemitismo tuvo un mayor calado a partir de 1920, así como regiones donde sus habitantes fueron más propensos a votar al Partido Nazi y donde se produjeron más ataques a sinagogas durante la Noche de los Cristales Rotos.

Aparte de la apreciación de los aspectos plásticos, piezas como esta y aquellas que la acompañan en el tesoro, así como otras piezas que habrían tenido un origen similar, sirven para resaltar la importancia del contexto de las obras así como el fuerte vínculo de la historia con el arte, necesarios para entender la obra en su contexto y traer así a la luz el retrato de los maltratos ejercidos contra la población judía.

 

REFERENCIAS

CANTERA MONTENEGRO, Enrique (2022): “Peste Negra y Judíos: Una Panorámica General Acerca de la Incidencia de la Epidemia en el Mundo Occidental”, Cuadernos del CEMyR, nº30, pp. 109-148.

HAVERKAMP, Alfred (2005): Jews in the Medieval German Kingdom, Tréveris, Universität Trier Arye Maimon-Institut für Geschichte der Juden.

SLACK, Paul (1988): “Responses to Plague in Early Modern Europe: The Implications of Public Health”, Social Research, vol. 55, pp. 433-453.

VOIGTLÄENDER, Nico, VOTH, Hans-Joachim (2012): “Persecution Perpetuated: The Medieval Origins of Anti-Semitic Violence in Nazi Germany”, The Quarterly Journal of Economics, vol. 127, pp. 1339-1392.

WINKLER, Albert (2005): “The Medieval Holocaust: The Approach of the Plague and the Destruction of Jews in Germany, 1348-1349”, Foundation for East European Family History Studies, vol. 13, pp. 6-27.

https://juedisches-leben.erfurt.de/jl/en/middle-ages/erfurt_treasure/index.html (Consultado: 06/04/2023)