Salvaje. Portada del colegio de San Gregorio de Valladolid, h. 1499.

Abstract

The figure of the ‘wild man’ or ‘savage’, also called homo agreste u homo sylvaticus, is really complex. It is not only a unique element with a specific origin coming from a single oral or written tradition, but an imaginary creature which derives from the joining of cultured and popular elements, as well as written, oral and iconographical sources. To some extent it was a legendary creature which turned into an ambiguous embodiment of the “other”. An otherness of the fantastic that was already captured in the Antiquity by means of the representation of grotesque monsters such as centaurs or fauns, and that in the 12^th century Europe was encoded in a myth based on the olden Greco-Roman and Christian-Jewish traditions.

Resumen

La figura del hombre salvaje, también denominado homo agreste u homo sylvaticus, resulta de una gran complejidad, ya que no se trata de un motivo con un origen concreto, procedente de una sola tradición escrita u oral; sino que es una criatura imaginaria que deriva de la fusión de elementos cultos y populares, así como de fuentes escritas, orales e iconográficas. Se trataba de un ser fantástico que habría llegado a convertirse en una ambigua personificación del “otro”, una alteridad de lo fantástico que ya en la Antigüedad había sido plasmada a través de las representaciones de grotescos monstruos, como los centauros o los faunos, y que en la Europa del siglo XII se codificó en un mito basado en antiguas tradiciones grecolatinas y judeocristianas.

Selección de obras

1. Capitel de la cabecera de la catedral vieja de Salamanca, c. 1170.
2. La locura de Nabucodonosor. Biblia de Pamplona, Pamplona (España), c. 1194-1197. Amiens, BM, Ms. Lat. 108, fol. 136r.
3. Hombre salvaje con perros. Salterio de la reina Mary, Londres/Westminster o East Anglia, c. 1310-1320. Londres, BL, Ms. Royal 2 B VII, fol. 173r.
4. Pinturas de la Sala de los Reyes del Palacio de los Leones de la Alhambra, Granada (España), c. 1396-1408, detalle.
5. Catedral de Toledo (España), capiteles del segundo pilar a la izquierda del ingreso a la capilla de San Blas y parte media de la jamba izquierda de la portada de la capilla de San Pedro, c. 1425.
6. Tímpano de la puerta de acceso a la residencia del castillo de Escalona, Toledo (España), c. 1440.
7. Danza de los salvajes de Carlos IV. Jean Froissart, Chroniques, Brujas (Bélgica), c. 1470-1472. Londres, BL, Ms. Harley 4380, fol. 1r.
8. Salvaje. Jamba de la portada occidental de la catedral de Ávila (España), c. 1475.
9. Fachada del Hospital de San Juan de Burgos (España), c.1479.
10. Martin Schongauer, Mujer salvaje con escudo amamantando a bebé, grabado, c. 1480-1490). Nueva York, The Metropolitan Museum of Art.
11. Friso del sepulcro de Juan de Cerezuela, c.1490, capilla de Santiago de la catedral de Toledo (España).
12. Salvajes en el zócalo de la entrada a la capilla del Condestable de la catedral de Burgos (Espala), c. 1490.
13. Tenantes con el escudo de Mencía de Mendoza, capilla del Condestable de la catedral de Burgos (España), c. 1490.
14. Portada del Palacio de los Ponce de León en Marchena, Sevilla (España), 1492, actualmente en los jardines del Alcázar de Sevilla.
15. Misericordias de la sillería de coro de la catedral de Toledo (España), c. 1492.
16. Fachada de la Casa de los Momos de Zamora (España), c. 1495.
17. Fachada y arrocabe del artesonado del Salón de Salvajes del Palacio del Infantado de Guadalajara (España), c.1496.
18. Jambas de la portada del Colegio de San Gregorio de Valladolid (España), c.1499.
19. Fachada del Palacio de los Dávila, Ávila (España), c.1500.
20. Fachada de la Casa de los Salvajes de Úbeda, Jaén (España), c.1500.
21. Tenantes de escudo, capilla del convento de Santa Clara de Medina de Pomar, Burgos (España), c. 1500.
22. Exterior de la Capilla de los Vélez (1490-1507) de la catedral de Murcia (España).
23. Jean Bourdichon (atr.), La condición salvaje de las cuatro condiciones de la sociedad, c. 1500. París, École Nationale Supérieure des Beaux-Arts, Bibliothèque, Miniature 90.
24. Remate de aguamanil con hombre salvaje en función heráldica, Nürnberg (Alemania), finales del siglo XV. Nueva York, The Metropolitan Museum of Art, nº inv. 53.20.2.

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