Jonás lanzado al mar, Nicolás de Verdún, Tríptico de Klosterneuburg, 1181, esmaltes campeados sobre cobre. Monasterio de Klosterneuburg

Abstract

 

The Prophet Jonah is a biblical character whose existence has been greatly debated. In the Old Testament a lot of attention has been given to Jonah’s attitude regarding God’s order to go to Nineveh to announce to its inhabitants the punishment for all their sins. Jonah eluded his mission and he embarked in the port of Joppa in a Phoenician ship headed towards Tarshish. However, in order to punish the disobedient Jonah, God sent a mighty storm. The frightened sailors tried to calm down God by throwing Jonah overboard, since they considered him to be the cause of the divine wrath. After they threw him overboard, the sea was calmed once again and Jonah was bolted down by a whale. Johan stayed in the belly of the whale for three days and three nights. In his desperation, Jonah prayed to God, and God listened to the repentant man and ordered the whale to return its praying to the coast. Jonah followed God’s orders and he went to Nineveh and prophesized the destruction of the city. After listening to the Prophet, the inhabitants were repentant and God forgave them. Feeling betrayed by God’s mercy towards the people of Nineveh, Jonah left the city and he retired to live away from God, yet he was punished for this when he was resting under a creeper plant that suddenly dried out in order to deny Jonah its shade.

In Christian art, this story could be represented in several scenes, which can in turn form a cycle. The most common scenes were: Jonah thrown overboard and bolted down by a whale, Johan returned to the coast and Jonah resting under the creeper plant.

Resumen

 

El profeta Jonás es un personaje bíblico del que se pone en duda su existencia. Los hechos recogidos en el Antiguo Testamento hacen referencia a su actitud ante la orden que recibe de Dios para dirigirse a Nínive a anunciar a sus habitantes el castigo por sus pecados. Jonás elude la misión y embarca en Jope en una nave fenicia con destino a Tarsis pero, para castigarle por su indocilidad, Dios hace que se desencadene una gran tormenta en el mar, ante lo que los marineros espantados intentaron apaciguarla arrojando al mar a Jonás, por considerar que era el causante de la cólera divina. Tras lanzarlo, el mar se calmó y Jonás fue engullido por una ballena en cuyo vientre permaneció tres días y tres noches, donde, en su angustia, invocó al Señor el cual, apiadado por su arrepentimiento, ordenó al pez devolver su presa a la costa. Jonás cumplió las órdenes de Dios y predijo la destrucción de Nínive, ante lo cual sus habitantes se arrepintieron y no les fue aplicado el castigo. Sintiéndose Jonás ultrajado por la clemencia divina, se marchó de la ciudad y se retiró a vivir desatendiendo al Señor, recibiendo su castigo cuando estaba descansado bajo una enredadera que se secó súbitamente para negarle su sombra.

En el arte cristiano estos episodios dan lugar a varias escenas que pueden formar un ciclo, siendo las más habituales: Jonás arrojado al mar y tragado por la ballena, Jonás devuelto a la orilla y Jonás a la sombra de la enredadera.

Selección de obras

 

1. Jonás lanzado al mar, siglo IV, pintura al fresco, Catacumba de los Santos Pietro y Marcelino, Roma (Italia).
2. Sarcófago de Baebia Hertofila, siglo IV, mármol. Museo de las Termas, Roma (Italia).
3. Lipsanoteca de Brescia, tercer cuarto del siglo IV, marfil. Museo Cristiano, Brescia (Italia).
4. Sarcófago de Jonás, siglo IV, mármol, Parque Arqueológico de Carranque, Toledo (España).
5. Tapa de sarcófago con escena de Jonás lanzado al mar, periodo tardorromano, mármol, Museo Arqueológico Municipal de Elda, Alicante (España).
6. Colgadura con la historia de Jonás, siglos III-V, tafetán y bucles de lino y lana, procedente del Valle del Nilo. Museo del Louvre, París (Francia).
7. Nicolás de Verdún, Tríptico de Klosterneuburg, Jonás lanzado al mar, 1181, esmaltes campeados sobre cobre. Monasterio de Klosterneuburg (Austria).
8. Jonás recibiendo la orden divina, siglo XII, piedra, Monasterio de Ripoll, portada occidental, sexta arquivolta.
9. Jonás arrojado al mar, siglo XII, piedra, Monasterio de Ripoll, portada occidental, sexta arquivolta.
10. Jonás arrojado a la playa por la ballena, siglo XII, piedra, Monasterio de Ripoll, portada occidental, sexta arquivolta.
11. Predicación de Jonás en Nínive, siglo XII, piedra, Monasterio de Ripoll, portada occidental, sexta arquivolta.
12. Jonás descansando a las afueras de Nínive, siglo XII, piedra, Monasterio de Ripoll, portada occidental, sexta arquivolta.
13. Jonás arrojado al mar y Cristo depositado en el sepulcro. Biblia Pauperum, 1450-1455, manuscrito MMW, 10A15, Biblioteca Nacional de Holanda, La Haya.
14. Jonás sale del vientre de la ballena y resurrección de Cristo. Biblia Pauperum, 1450-1455, manuscrito MMW, 10A15, Biblioteca Nacional de Holanda, La Haya.
15. Jonás arrojado al mar. Speculum Humanae Salvationis, ca. 1472, xilografía. Lyon, Bibliothèque Municipale, Ms. 245, fol. 147.
16. Gárgola con Jonás saliendo del vientre de la ballena, 1490-1498, piedra. Lonja de Valencia (España).
17. Miguel Ángel, Jonás como profeta, 1511, pintura al fresco. Capilla Sixtina, Vaticano (Italia).
18. Tintoretto, Jonás saliendo del vientre de la ballena, 1577-1578, óleo sobre lienzo. Scuola Grande di San Rocco, Venecia (Italia).

 

Bibliografía básica

 

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