Cacería de liebres, siglo XII, pintura mural. Ermita de San Baudelio de Casillas de Berlanga, Soria. Madrid, Museo Nacional del Prado

Abstract

Rabbits and hares belong to the Leporidae family. They are mammals that reproduce very easily, which is the reason why they have been associated in many cultures with fertility and rampant sexuality. In the Middle Ages they were related to lust.

Resumen 

Los conejos y las liebres pertenecen a la familia de los leporidae. Son mamíferos que se reproducen con gran facilidad, por lo que han estado asociados en todas las culturas con la fecundidad y la desenfrenada sexualidad, lo que dio lugar a que en la Edad Media se los relacionase con la lujuria.

Selección de obras 

1. Liebre picoteando un racimo, segunda mitad del siglo III, mosaico pavimental. El Djem (Túnez), Museo Arqueológico.
2. Redoma de las liebres, siglos X-XI, cerámica vidriada verde y manganeso. Córdoba (España), Museo Arqueológico.
3. Arqueta de las liebres, siglo XI, marfil. Tesoro de San Isidoro de León (España).
4. Arqueta de las liebres, siglo XII, madera de ébano y marfil. Madrid (España), Museo Arqueológico Nacional.
5. Cacería de liebres, siglo XII, pintura mural. Ermita de San Baudelio de Casillas de Berlanga, Soria (España). Madrid, Museo Nacional del Prado.
6. Capitel con liebre, jamba izquierda de la portada meridional de la iglesia de Santa María del Camino, Carrión de los Condes, Palencia (España), ca. 1130, piedra.
7. Capitel con perro persiguiendo a una liebre, iglesia de San Juan ante Portam Latinam, Arroyo de la Encomienda, Valladolid (España), siglo XII, piedra.
8. Canecillo con liebre, Colegiata de San Pedro de Cervatos, Cantabria (España), primera mitad siglo XII.
9. El poeta Herr Geltar cazando una liebre, 1305-1340, pintura sobre pergamino, Codex Palatinus Germanicus 848, fol 320 v, Heidelberg Universitätsbibliothek.
10. Liebre cazando un perro. Decretales de Gregorio IX, 1330-1340, sur de Francia, pintura sobre pergamino. Londres, British Library, Ms. Royal 10 E IV.
11. Liebre cazadora. Roman d’Alexandre, 1344, Tournai, pintura sobre pergamino. Oxford, Bodleian Library, Ms. Bodl. 264, fol. 81v.
12. La ofrenda del corazón, comienzos del siglo XV, Arras (Francia), tapicería de lana. París, Musée national du Moyen Âge – Thermes & Hôtel de Cluny.
13. Águila atrapando una liebre, capitel del claustro de Santa María la Real de Nieva, Segovia (España), siglo XV, piedra.
14. À mon seul désir, ca. 1500, ¿Bruselas?, serie de La dama y el unicornio, tapicería de lana. París, Musée national du Moyen Âge – Thermes & Hôtel de Cluny.

Bibliografía básica 

ÁVILA JUÁREZ, Antonio (2004): “San Baudelio de Berlanga: fuente sellada del paraíso en el desierto del Duero”, Cuadernos de Arte e Iconografía, nº 26, pp. 333-395.

BALIUS, Serrahima (2008): “Una demostración de poder: la caza en las miniaturas medievales”, Medicina de l’Esport, nº 43, pp. 199-204.  

BANGO TORVISO, Isidro; MARÍAS, Fernando (1982): Bosch. Realidad, símbolo y fantasía. Silex, Vitoria.

BECKER, U., (2008): Enciclopedia de los símbolos. Swing, Barcelona.

BIEDERMANN, Hans (1993): Diccionario de símbolos. Paidós, Barcelona.

CASTEL, Elisa (1999): Egipto. Signos y símbolos de lo sagrado. Alderabán, Madrid.

CIRLOT, Juan Eduardo (2007): Diccionario de símbolos. Siruela, Madrid.

GARCÍA AVILÉS, Alejandro (1997): “Imágenes mágicas. La obra astromágica de Alfonso X y su difusión en la Europa bajomedieval”. En: RODRÍGUEZ LLOPIS, Miguel (coord.): Alfonso X. Aportaciones de un rey castellano a la construcción de Europa. Consejería de Cultura y Educación, Murcia, pp. 135-172.

GONZÁLEZ DE ZÁRATE, Jesús María (1989): “Los Hieroglyphica de Horapolo en el contexto cultural y artístico europeo de la época moderna”, Cuadernos de Arte e Iconografía, t. II, nº 3, pp. 341-351.

GONZÁLEZ DE ZÁRATE, Jesús María (1991): “Análisis del método iconográfico”, Cuadernos de Arte e Iconografía, t. IV, nº 7, pp. 7-20.

LÓPEZ MONTEAGUDO, Guadalupe (1991): “La caza en el mosaico romano. Iconografía y simbolismo”, Antigüedad y cristianismo, nº 8, pp. 497-512. 

MARTÍNEZ DE LAGOS, Eukene (1993): “Un tema iconográfico procedente del arte oriental antiguo en la escultura medieval alavesa: el águila con presa”, Sancho el Sabio: Revista de Cultura e Investigación Vasca, vol. 6, nº 11, pp. 160-172 

MONTEIRA ARIAS, Inés (2010): La escultura románica y la lucha contra el Islam (mediados del siglo XI a mediados del siglo XIII). Tesis Doctoral, Universidad Carlos III. 

MORALES MUÑIZ, Dolores Carmen (1996): “El simbolismo animal en la cultura medieval”, Espacio, tiempo y forma. Serie III. Historia medieval, nº 9, pp. 229-255. 

REVILLA, Federico (1990): Diccionario de iconografía. Cátedra, Madrid.

SÁNCHEZ RODRÍGUEZ, Ángel (2000): Diccionario de jeroglíficos egipcios. Alderabán, Madrid.

TERVARENT, Guy de (2002): Atributos y símbolos en el arte profano. Ediciones del Serbal, Barcelona.