Almudena Hernando Gonzalo
Despacho 15 - (8ª Planta) |
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Catedrática de Prehistoria, 2020 |
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Doctora en Historia (especialidad Prehistoria), UCM, 1987 | |
Departamento de Prehistoria e Instituto de Investigaciones Feministas, UCM | |
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN |
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Arqueología de la identidad | |
Arqueología del género | |
Etnoarqueología | |
Teoría arqueológica | |
Identidad femenina en la modernidad | |
PROYECTOS DIRIGIDOS RECIENTEMENTE |
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-Cultura material, colonialismo y género en Etiopía. Una aproximación etnoarqueológica (HAR2016-77564-C2-2-P). 2016-2019. -Etnoarqueología de los Awá (Guajá) –Maranhão, Brasil-, un grupo de cazadores-recolectores en transición a la agricultura (HUM2006-06276). 2006- 2008. -Recuperación documental y análisis de la sostenibilidad de la cultura Awá (Maranhão, Brasil) (Vicerrectorado de Relaciones Institucionales y Ayuda al Desarrollo. Universidad Complutense) 2006. -Arqueología y etnoarqueología de los Awá-Guajá (Maranhão, Brasil) (Instituto de Patrimonio Histórico Español. Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales. Ministerio de Cultura). 2006. -Etnoarqueología de los Mlabri de Tailandia. Primera parte: estudio de los mecanismos de construcción de su identidad (Vicerrectorado de Investigación. Universidad Complutense, PR3/04-12460). 2004. |
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PARTICIPACIÓN RECIENTE EN PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN |
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- GenderGLOBAL - Gender and Globalization. From Prehistory to Early Modernity in the Mariana Islands. (PID2019-105431GB-100). IP: Sandra Montón-Subías. 2020-2024. -Prospección arqueológica y etnoarqueológica de Metema y Qwara (Etiopía). Instituto de Patrimonio Cultura de España, Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. IP: Alfredo González Ruibal. 2014-2015 y 2015-2016. - La discriminación de la mujer: los orígenes del problema. La función social y educativa de los museos arqueológicos en la lucha contra la violencia de género. Instituto de la Mujer, Ministerio de Salud, Servicios Sociales e Igualdad. IP: Lourdes Prados Torreira. 2013-2015. -Identidad, cambio y permanencia en la cultura material del comportamiento funerario y ritual. Un estudio de arqueología comparada sobre el contacto cultural. HAR2012-31927. IP: Sandra Montón-Subías 2013-2015. -Comportamiento funerario y construcción social de la identidad en la prehistoria peninsular. Ministerio de Ciencia e Innovación (HAR 2009-08666). IP: Sandra Montón Subías. 2010-2012. -Europe gendered present. New foundations for cultural memories of the past. Ministerio de Ciencia e Innovación. FEM2009-07247-E/FEME. IP: Sandra Montón Subías. 2010. -Technologies of daily life as cultural heritage: new approaches to its recovery and disemination. Ministerio de Ciencia e Innovación (HUM 2007-30986-E/HIST). IP: Sandra Montón Subías. 2008-2009. |
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ESTANCIAS DE INVESTIGACIÓN INVITADAS (financiadas desde España) |
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Department of Anthropology, Harvard University (marzo-mayo 2011, marzo-mayo 2004, agosto 2003). |
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LIBROS PUBLICADOS |
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-La fantasía de la individualidad. Sobre la construcción sociohistórica del sujeto moderno. Katz, Madrid. 2012. (reeditado en 2018 por Traficantes de Sueños; traducido al inglés: The fantasy of individuality. On the socioeconomic construction of the modern subject. Springer, 2017). -Arqueología de la Identidad, Akal, Madrid. 2002. -Los primeros agricultores de la Península Ibérica. Síntesis, Madrid. 1999.
Editora y autora de: Hernando, A. (ed.): - Hombres, mujeres, poder. Subjetividades en conflicto. Traficantes de Sueños, Madrid. 2015. -¿Desean las mujeres el poder? Cinco reflexiones en torno a un deseo conflictivo. Minerva, Madrid, 2003. -La construcción de la subjetividad femenina. Instituto de Investigaciones Feministas, Madrid, 2002.
Hernando, A. y Beserra Coelho, E. (eds.): -Estudos sobre os Awá: caçadores-coletores em transição. IWGIA y UFMA, São Luis, MA, Brasil. 2015 |
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ARTÍCULOS RECIENTES MÁS DESTACADOS |
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-Montón, Sandra, y Hernando, Almudena (2021): Modern Colonialism and Cultural Continuity Through Material Culture: An Example from Guam and CHamoru Plaiting. Revista: International Journal of Historical Archaeology (online. Open access). DOI: 10.1007/s10761-021-00626-3 -Hernando, A., González Ruibal, A. y Gerara, W. (2019): The Dats’in: historical experience and cultural identity of an undocumented indigenous group of the Sudanese-Ethiopian borderland. Journal of Eastern African Studies, vol.13 (3) : 504-24. DOI: 10.1080/17531055.2019.1628364 -Montón, S. y Hernando, A. (2018): Modern Colonialism, Eurocentrism and Historical Archaeology: Some Engendered Thoughts. European Journal of Archaeology EJA 21(3): 455-471. doi:10.1017/eaa.2017.83. -Hernando, A. (2018): Cuerpo, cultura material y género entre los Gumuz y Dats’in (Etiopía). Complutum 28(2): 445-60. http://dx.doi.org/10.5209/CMPL.58440.- -Hernando, A. (2016): Sobre identidad/alteridad y el estudio del pasado. Una introducción. Arkeogatze 6: 29-36. -Hernando, A. (2015): ¿Por qué la arqueología oculta la importancia de la comunidad? Trabajos de Prehistoria 72(1): 22-40. -Hernando, A. (2012): Teoría arqueológica y crisis social. Complutum 23(2): 127-145. -Hernando, A. y González Ruibal, A.(2011): Fractalidad, materialidad y cultura. Un estudio etnoarqueológico de los Awá-Guajá (Maranhão, Brasil).Revista Chilena de Antropología, 24: 9-61. -Hernando, A., Politis, G., González Ruibal, A. y Coelho, E. B..(2011): Gender, power and mobility among the Awá-Guajá (Maranhão, Brasil). Journal of Anthropological Research 67, 2: 189-211. -González Ruibal, A., Hernando, A. y Politis, G. Ontology of the Self and material culture: arrow-making among the Awá hunter-gatherers (Brasil)..Journal of Anthropological Archaeology 30: 1-16. |